RAMA CHANDRUDITHADU RAGHUVEERUDU (రామచంద్రుడితడూ రఘువీరుడూ) ANNAMAYYA KEERTHANA LYRICS

RAMA CHANDRUDITHADU RAGHUVEERUDU KEERTHANA LYRICS

SUNG BY P. SUSHEELA

🙏సర్వేజనాఃసుఖినోభవంతు:🌼🙏🌼

   -------------------

*🌻మహనీయుని మాట.🌻*

"కష్టం" అన్నది లేకపోతే,

*సుఖం విలువ తెలియదు.*

"కోపం" అన్నది లేకపోతే,

*ప్రేమ విలువ తెలియదు.*

"ఇవేవి" లేకపోతే...

*జీవితం విలువ తెలియదు.*

*🌹నేటి మంచిమాట.🌹*

*ఆడవారి "అందం"*

తన ముఖంలో కాదు...

*తన"ప్రవర్తనలో"ఉంటుంది.*

"మగవాడి" అందం...

*తన సంపాదనలో కాదు*

అతని"సంస్కారంలో "ఉంటుంది.

."

🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻

卐🕉️ 🙏🏻

TELUGU LYRICS

RAMA CHANDRUDITHADU RAGHUVEERUDU (రామచంద్రుడితడూ రఘువీరుడూ) ANNAMAYYA KEERTHANA LYRICS

             

గానం: పి సుశీల

ఆల్బమ్ : శ్రీ రామ గానామృతం

సంగీతం : పుహళేంది

సాహిత్యం : తాళ్ళపాక అన్నమయ్య

॥పల్లవి॥

రామచంద్రుడితడూ రఘువీరుడూ

రామచంద్రుడితడు రఘువీరుడు

కామిత ఫలములీయ గలిగేనిందరికి

రామచంద్రుడితడు రఘువీరుడు

రామచంద్రుడితడు రఘువీరుడు

కామిత ఫలములీయ గలిగేనిందరికి

రామచంద్రుడితడు రఘువీరుడు

॥చరణం :1॥

గౌతము భార్యాపాలిటి కామధేనువితడు

ఘాతల కౌశికుపాలి కల్పవృక్షము

గౌతము భార్యాపాలిటి కామధేనువితడు

ఘాతల కౌశికుపాలి కల్పవృక్షము

సీతాదేవి పాలిటి చింతామణి యితడు

సీతాదేవి పాలిటి చింతామణి యితడు

యీతడు దాసుల పాలి యిహపర దైవము

రామచంద్రుడితడూ రఘువీరుడూ

కామిత ఫలములీయ గలిగేనిందరికి

రామచంద్రుడితడూ రఘువీరుడూ

॥చరణం :2॥

పరగ సుగ్రీవుపాలి పరమ బంధువితడు

సరి హనుమంతు పాలి సామ్రాజ్యము

పరగ సుగ్రీవుపాలి పరమ బంధువితడు

సరి హనుమంతు పాలి సామ్రాజ్యము

నిరతి విభీషణుని పాలి నిధానము

నిరతి విభీషణుని పాలి నిధానము

గరిమ జనకు పాలి ఘన పారిజాతము

రామచంద్రుడితడు రఘువీరుడు

॥చరణం :3॥

తలప శబరి పాలి తత్వపు రహస్యము

అలరి గుహుని పాలీ ఆదిమూలము

తలప శబరి పాలి తత్వపు రహస్యము

అలరి గుహుని పాలీ ఆదిమూలము

కలడన్నవారి పాలి కన్నులెదుటి మూరితి

కలడన్నవారి పాలి కన్నులెదుటి మూరితి

వెలయ శ్రీవెంకటాద్రి విభుడీతడు

రామచంద్రుడితడు రఘువీరుడు

కామిత ఫలములీయ గలిగేనిందరికీ

రామచంద్రుడితడు రఘువీరుడు

• READ MORE LYRICS

Song: Govinda Shrita Gokula Brunda {గోవిందాశ్రిత గోకుల బృందా} Keerthana In English Telugu Font Sung By Nithya Santhoshini.

Music Label: Aditya Music India Limited

• MORE INFORMATION 

దైవాన్ని దేనికోసం ప్రార్ధించాలి?

మనసును ఇంద్రియాలకు దూరంపెట్టి, బుద్ధికి చేరువ చేయాలి. అప్పుడే అంతరంగంలో తిష్ఠవేసిన విషయవాంఛలనే శత్రువులను జయించగలం. ఇంద్రుడు అనే ఇంద్రియాధిపతి (మనసు)కి, బృహస్పతి అనే బుద్ధి హితబోధ చేస్తే- ఆనందం శాంతి సంతృప్తి ఎక్కడ లభిస్తాయో మనిషి గ్రహించగలడు!కోరికల చిట్టాతో దైవాన్ని ప్రార్థిస్తే, ఆ చిట్టా పెరుగుతుంది కాని- దైవబలం పెరగదు. గతంలో ఎందరో చక్రవర్తులు ఈ భూమిని పాలించారు. సుదీర్ఘకాలం పాలన చేశారు. ఎన్నో విజయాలు సాధించారు. ఎన్నో సుఖాలు అనుభవించారు. ఎన్నో అద్భుత నిర్మాణాలు చేశారు. కానీ ఏ ఒక్క మహారాజూ ‘పొందవలసినది పొందాను, అంతా అనుభవించాను’ అనే తృప్తితో గతించలేదు. దేవతల నుంచి దివ్యాస్త్రాలను పొందిన మహావీరుల గురించి మన ఇతిహాసాలు చెబుతాయి. వీరు బాహ్య శత్రువులను జయించారే తప్ప, అంతఃశ్శత్రువులను గెలవలేకపోయారు. ఆ మహావీరులెవ్వరూ మానసిక ఉన్నతికోసం దైవ శక్తులను కోరలేదు. వారి తపస్సులో కేవలం విజయకాంక్ష తప్ప మరొకటి లేదు. ఈ దివ్యాస్త్రాలూ నిష్ఫలమైన సందర్భాలున్నాయి. గొప్ప అస్త్రాలే హనుమను ఏమీ చేయలేకపోయాయని రామాయణం చెబుతోంది. అర్జునుడు వరాలకోసం శ్రీకృష్ణుణ్ని ఆశ్రయించలేదు. అందుకే దివ్యజ్ఞానామృతాన్ని (భగవద్గీత) పొందగలిగాడు. కోరికల చిట్టాతో దైవాన్ని ప్రార్థిస్తే, ఆ చిట్టా పెరుగుతుంది కాని- దైవబలం పెరగదు. దేనివల్ల ఆనందాన్ని, శాంతిని, సంతృప్తిని పొందుతామో తెలియక, మనిషి ఇంద్రియాల చేతిలో మోసపోతున్నాడు. వేటగాడు జింకను వేటాడినట్లే, వాంఛలు మనిషిని వేటాడుతున్నాయి. కల్పవృక్షం ప్రసాదించే భోగాలూ క్షణికానందాన్నే ఇస్తాయి. మనిషి ఎన్ని తీర్థాలను, దేవతలను సేవించినా, విషయవాంఛల నుంచి బయటపడనిదే- ప్రయోజనం ఉండదు. విషయవాంఛలు అనే శత్రుసేన ఈ శరీరాన్ని ఆక్రమించింది. ఇంద్రియాలతో పొందే అనుభూతులే వాటి గజబలగం. కామ క్రోధాదులే వాటి ఆయుధాలు. అహంకారం వాటికి సేనాపతి. ఇంద్రియాలు వాటి పతాకం. దేహమనే రాజ్యంలో అంతరంగమనే రాజప్రాకారాన్ని ఇవి చుట్టుముట్టాయి. బుద్ధి అనే మంత్రిని చీకటి గదిలో బంధించాయి. మనసు అనే రాజును బానిసను చేశాయి. ఎంతటి పరాక్రమశాలి అయినా బాహ్యంగా కనపడే శత్రువులతో తలపడగలడు కాని, కంటికి కనపడకుండా తనలోనే తిష్ఠవేసిన ప్రత్యర్థులతో పోరాడలేడు. ఇంద్రియ నిగ్రహం, బుద్ధి వికాసంతోనే ఇది సాధ్యమవుతుంది. ఇంద్రియాలను అరణ్యంతో పోల్చారు పెద్దలు. అడవిని సులభంగా దాటాలంటే దాని గురించి తెలియాలి. అలాగే ఇంద్రియాల కిటుకు తెలిస్తే, ఇంద్రియారణ్యాన్ని సులభంగా దాటగలం. ఇంద్రియాలు మనసును ఎలా మాయచేస్తాయో, మనిషి సూక్ష్మదృష్టితో గమనించాలి. చర్మ సౌందర్యంతో మనసును మోహింపజేసే కళ్లు, వాటి వెనకనున్న రక్తమాంసాలను కప్పిపుచ్చుతుంది. సుగంధాలను అందించే ముక్కు, దుర్గంధమైన దేహంలోనే తాను కూడా ఉన్నాననే స్ఫురణను మరపిస్తుంది. రుచులను మనసుకు అలవరచే నాలుక, వాటి చాటున దాగిఉన్న రోగాలను దాచిపెడుతుంది. ఇక శ్రవణేంద్రియమైతే (చెవులు) మనిషిని సత్కార తిరస్కార మాటలతో మభ్యపెడుతుంది. ఇలా అన్ని ఇంద్రియాలూ మనిషిని తప్పుదోవ పట్టిస్తాయి. మనిషిలోనే ఉంటూ, మనిషిని నడిపించే ఈ ఇంద్రియాలను మనసు స్వాధీనపరచుకోవాలి. వినటం, చూడటం, స్పృశించటం, గ్రహించటం... ఇలా మనం చేసే అన్ని పనులూ ఇంద్రియ కార్యకలాపాలే. ప్రతి ఇంద్రియానికీ దైవ ప్రవృత్తి, రాక్షస ప్రవృత్తి అనే రెండు స్వభావాలు ఉంటాయి. సత్కర్మలు, సత్ప్రవర్తన, సత్‌ సాంగత్యం- ఇంద్రియాల్లో దైవప్రవృత్తిని నింపుతాయి. అవి ఇంద్రియారణ్యం నుంచి బయటపడే మార్గం చూపిస్తాయి. బుద్ధి వికాసానికి తోడ్పడతాయి.*సేకరణ మందుల పుష్పవేణి చంద్ర మోహన్ 

THANKS FOR READING

FOLLOW US
&
PLEASE SUBSCRIBE

DISCLAIMER NO COPYRIGHT INFRINGEMENT OR COMMERCIAL GAINS ARE INTENDED. THIS IS ONLY INFORMATIVE AND EDUCATIONAL PURPOSES ARTICLE

All Devotional Songs In This Site Are For Promotional Purpose Only.

Please Share And Post A Comment